Nel senso più stretto, la parola ex mormone si riferisce semplicemente a qualcuno che ha scelto di disdire la sua appartenenza alla Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni. I membri della Chiesa sono a volte indicati informalmente come i mormoni, e così un ex-mormone è una persona che si è fatta cancellare dall’elenco della chiesa mormone. Tuttavia, il termine è più comunemente usato per fare riferimento a persone che si dedicano ad attaccare la Chiesa.

Ci sono molte ragioni per cui una persona potrebbe fare questo. Mentre la maggior parte delle persone che lascia una religione, qualsiasi religione- si unisce semplicemente ad una nuova o abbandona una religione organizzata e conduce la sua nuova vita in silenzio, alcuni sentono il bisogno di attaccare e di dimostrare l’odio per la vita che sono lasciati alle spalle. Alcuni di coloro che fanno questo erano in disaccordo con altri membri, o con dei dirigenti. Alcuni hanno contestato un consiglio dato loro da un dirigente. Queste persone si trovano incapaci o riluttanti a perdonare o a risolvere la questione in modo amichevole e cristiano e come risultato, organizzano la loro nuova vita su un modello di vendetta.

Alcuni sono infelici per il rifiuto della Chiesa di lasciare che gli entusiasmi passeggeri e le mode impongano la loro verità, e sono pieni di risentimento perché la Chiesa ha scelto di non rendere accettabili i loro peccati preferiti. Gli altri sono incerti sulla loro decisione e sentono che l’unico modo per giustificare la loro scelta è quello di “dimostrare” la Chiesa non è vera. Si sentono che se riescono a scoprire o inventare abbastanza cose negative da convincere gli altri a concordare con loro, ciò li aiuterà a giustificare le loro azioni, anche se le uniche persone che hanno bisogno di convincere sono loro stessi e Dio.

Spesso il loro comportamento si manifesta nel ripetere argomenti molto vecchi e di solito smentiti, a coloro che non hanno avuto il tempo di fare una ricerca su di essi, nella speranza di portare altre persone religiose nel loro gregge. A volte stimano il Libro di Mormon diversamente da come stimano la Bibbia. Per esempio, scrivono lunghi documenti sulla mancanza di prove scientifiche per i cavalli nelle Americhe nei tempi antichi, ignorando la mancanza di prove scientifiche dei leoni nei territori della Bibbia. Questi argomenti spesso confondono fede e scienza. In generale, gli argomenti sviluppati, con piccoli aggiustamenti, risalgono ai primi giorni della chiesa e ed emergono ad ogni generazione.

La maggior parte delle persone religiose non sono particolarmente interessate ad attaccare i mormoni e così questi, pur lavorando duramente per mantenere una presenza forte, in realtà costituiscono un segmento molto piccolo della popolazione religiosa o persino della popolazione degli ex mormoni.

C’è una storia nel Libro di Mormon circa un profeta di nome Lehi e suo figlio Nefi, che divenne anch’ egli un profeta. Lehi vide una visione che successivamente fu dmostrata a Nefi, che la registrò nei primi capitoli del libro. In questa visione, c’era un bellissimo albero. Lehi capì che il frutto dell’albero era altamente desiderabile e mangiarlo avrebbe portato grande gioia. Invitò allora la sua famiglia a mangiare il frutto, e membri retti della famiglia lo fecero, ma gli ingiusti non scelsero di mangiarlo.

C’èra un fiume che scorreva verso l’albero, e una via diritta e stretta accanto. Lungo il percorso c’era una verga di ferro. Mentre moltitudini di persone cercavano di raggiungere l’albero, un velo di oscurità sorse, rendendo difficile alle persone vedere come raggiungere l’albero. Tuttavia, coloro si tenevano alla verga – che rappresenta la parola di Dio – raggiunsero l’albero in modo sicuro. Coloro che lo fecero non si persero

Alcuni ignorarono la verga o si stancarono di tenerla e la lasciarono andare; questi caddero lontano e si persero. Altri si tennero alla verga e raggiunsero l’albero. Gustarono il frutto, ma non potevano in qualche modo sperimentare la gioia che avevano provato gli altri nell’ assaggiarlo. Questo perché si erano guardati intorno per vedere come reagivano gli altri a tutto questo.

Queste persone notarono un grande edificio spazioso nelle vicinanze, pieno di gente in abiti costosi, ed eleganti. La gente nel palazzo rideva, si beffava, e molestava coloro che mangiavano il frutto. Naturalmente, alcuni erano stati abbastanza sicuri da fidarsi del proprio giudizio e saggezza e ignorarono chi li beffava, godendo di tutti i benefici del frutto, che rappresentava l’amore di Dio.

Altri, però, non potevano escludere i derisori. Queste persone erano imbarazzate ad essere derise, e ascoltarono le parole dei beffardi. Essi si allontanarono dal sentiero e tornarono alle loro vite precedenti o ne scelsero di nuove, dimenticando o ignorando l’obiettivo per cui un tempo avevano lottato. Tuttavia, altri semplicemente non potevano proprio andare avanti. Si diressero al palazzo e si unirono ai derisori in una vita piena di vuoto di contesa e di rabbia.

Questo in molti modi, rappresenta il mondo degli ex mormoni. I mormoni sentono dolore per coloro che se ne vanno. Essi sono mormoni, perché credono che la loro chiesa sia la strada diritta e stretta che porta a Cristo. Quelli che di solito se ne vanno non sono molto ossessionati da ciò che si sono lasciati indietro, sebbene spesso abbiano un senso di ciò che hanno perso, se hanno mantenuto il contatto con lo Spirito. La maggior parte dei cristiani e troppo occupata a vivere una vita di servizio cristiano e a condividere le proprie convinzioni per preoccuparsi troppo degli insegnamenti degli altri. Coloro che hanno abbandonato completamente la religione in genere, passano ad una vita secolare.

Quelli che hanno il titolo di ex-mormoni sono coloro che si ritrovano nell’ edificio grande e spazioso e dedicano la loro vita a beffarsi e ad attaccare che in genere ricevono. Piuttosto che concentrarsi sull’amore e il servizio di Cristo ci ha insegnato a vivere, essi rimangono intrappolati in un mondo di rabbia e di contesa. Paolo avvertì:

Certa è quest’affermazione, e voglio che tu insista con forza su queste cose, perché quelli che hanno creduto in Dio abbiano cura di dedicarsi a opere buone. Queste cose sono buone e utili agli uomini. Ma quanto alle questioni stolte, alle genealogie, alle contese, e alle dispute intorno alla legge, evitale, perché sono inutili e vane ( Tito 3)

La chiesa spera che quelli che erano membri permettano alla guarigione di entrare nel loro cuore, e desidera il loro ritorno.

Nel 1985, nel periodo natalizio, i leader della chiesa prapararono un invito speciale a coloro che avevano lasciato la Chiesa. Si leggeva in parte:

Siamo consapevoli di alcuni che sono inattivi, di altri che sono diventati critici e sono inclini a trovare difetti, e di coloro che sono stati sospesi o scomunicati a causa di gravi trasgressioni.

A tutti loro rivolgiamo il nostro amore. Siamo ansiosi di perdonare nello spirito di Colui che disse: “Io il Signore, perdonerò chi vorrò perdonare, ma a voi è richiesto di perdonare tutti gli uomini” (D&A 64:10.)

Noi incoraggiamo i membri della Chiesa a perdonare coloro che hanno loro torto. A coloro che hanno cessato di essere attivi nella chiesa e di quelli che sono diventati critici, diciamo, “Tornate. Tornate indietro e festeggiate alla mensa del Signore, e il gusto di nuovo i frutti dolci e soddisfacente di comunione con i Santi “.

Siamo sicuri che molti hanno voglia di tornare, ma si sono sentiti imbarazzati nel farlo. Vi assicuriamo che troverete braccia aperte a ricevervi e mani disposte ad aiutarvi. (Leggi News of the Chiesa », Ensign, marzo 1986, 82-88.)

Risposta personale di Richard Holzapfel

I membri della chiesa di Gesu’ Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (Mormoni o Santi degli Ultimi Giorni ), come gli altri cristiani, accettano sia il vecchio che il nuovo Testamento come sacra scrittura. Inoltre, accettano il Libro di Mormon, Dottrina e Alleanze, e la Perla di Gran Prezzo come parte delle loro opere standard (canonizzata scrittura). Dottrina e Alleanze , pubblicata per la prima volta nel 1835, contiene centotrentotto sezioni o documenti individuali generalmente disposti in ordine cronologico a cominciare dal 1823 fino al 1918 e due “Dichiarazioni ufficiali” che annunciano nuove politiche nel 1890 e nel 1978. Questi documenti sono una selezione dalle rivelazioni e altri scritti ispirati dati tramite Joseph Smith (1805-44) e i suoi successori come presidenti della chiesa.

Come i capitoli nella Bibbia, le sezioni in Dottrina e Alleanze sono divise in versetti . Molta parte di Dottrina e Alleanze, come le lettere di Paolo nel NuovoTestamento, tratta di direzioni specifiche in quell’epoca- e in quella cultura. Comunque i membri della chiesa credono che Dottrina e Alleanze contenga principi generali che possono ispirare quelli che vivono oggi a rafforzare la loro fede in Dio e ad incoraggiarli ad adempiere la volonta’ del Signore nelle loro vite .

Dottrina e Alleanze contiene anche insegnamenti dottrinali che forniscono ai discepoli di questi giorni intuizioni sullo scopo della vita e su Dio stesso tali come “La Gloria di Dio e’ l’intelligenza o, in altre parole, luce e verita’ ” (Dottrina e Alleanze 93: 36 ) e “C’e’ una legge irrevocabilmente decretata nei cieli prima della fondazione di questo mondo , sulla quale si basano tutte le benedizioni—e quando otteniamo una qualche benedizione da Dio, e’ mediante l’obbedienza a quella legge su cui essa e’ basata ” (Dottrina e Alleanze130: 20-21).

Risposta personale di Kent Brown

Il libro di Mormon conserva documenti di tre antichi popoli che vennero nelle americhe e fiorirono la’. Il summit del libro consiste nel resoconto di una visita di tre giorni di Gesu’ Cristo risorto , una narrativa impareggiabile nella letteratura antica. Alla fine, tranne che per un gruppo tutti gli altri sono distrutti dalla guerra.

Notevolmente, Gesu’ Cristo si stringe ai lettori del libro di Mormon dall’inizio alla fine . La maggior parte delle persone che trascorrono del tempo sulle pagine del libro di Mormon vengono via istruiti da impressioni su di Lui e la Sua opera meravigliosa. Perche’ Egli e’ il fulcro del libro sin dalle prime pagine. Nefi, il primo autore, mette il Redentore sulla scena sia raccontando la sua visione sul Messia e citando le paorle di suo padre sulla venuta del redentore. Inoltre Mormon, il principale compilatore ed editore dell’opera, diede una forma finale mettendo il redentore in una luce chiara per i lettori. Per esempio, alla fine del suo resoconto, scrive direttamente su quelli che hanno sperperato le loro opportunita’ di venire a Gesu’:

O voi belle creature, come avete potuto abbandonare le vie del Signore !

O voi belle creature, come avete potuto respingere quel Gesu’ che stava a braccia aperte per accogliervi ! (Mormon 6:17.)

Le prime pagine del libro di Mormon si aprono su una scena a Gerusalemme verso il 597 a.C., subito dopo che Re Zedechia Sali’ al trono del regno di Giuda. Un uomo di nome Lehi, chiamato da Dio in una visione, si unisce ad altri profeti nell’avvertire gli abitanti della citta’ di un disastro incombente se non si pentono. Ma dopo aver udito questo messaggio per trent’anni da Geremia, le persone non erano nell’umore di rispondere con gentilezza. Invece molti si rivoltarono contro Lehi, costringendolo a fuggire con la sua famiglia in Arabia. Da la’ il suo gruppo, si dirige verso il Nuovo Mondo. Cosi’ inizia la grande saga del libro, che delinea molti dei trionfi e delle prove che i discendenti di questa famiglia ebbero nel corso di mille anni di storia.

Il libro di Mormon offre la sua promessa a quelli che leggono le sue pagine “con intento reale .” Se una persona chiedera’ a Dio “con cuore sincero” se il libro e’ vero o no, Dio “gliene manifestera’ la verita’ ” al cercatore serio (Moroni 10:4).

Risorse aggiuntive :

S. Kent Brown, Voices from the Dust: Book of Mormon Insights (American Fork, Utah: Covenant Communications, 2004).

Risposta personale di Karen Merkley

Recentemente, una domanda sincera postata su un forum cristiano diceva: “il libro di Mormon e’ una porta a Dio ?” pensai tra me, “Si’ in un certo modo lo e’, lo e’ veramente.” Esso apre i nostri occhi al Salvatore quasi allo stesso modo della Bibbia . Il libro di Mormon e’ avvantaggiato in quanto non contiene gli errori dei copisti e dei traduttori.

Alcuni dicono:” perche’ abbiamo bisogno di qualcosa di piu’ che la Bibbia?”. Ad essi chiederei semplicemente “Cosa c’e’ di insolito in un autore, molto meno nell’autore della nostra fede, nel fatto che si rivolga a noi in piu’ di un volume?”.La sua relazione con noi non e’ finita e neppure sono le finite le sue rivelazioni.

A Filadelfia ho cercato una copia del libro di Mormon in un certo numero di librerie, dopo aver appreso della sua esistenza, ironico a dirsi attraverso un opuscolo anti-mormone. Alla fine ne trovai uno e me lo portai a casa (con un po’ di gelato). Stetti alzata la maggior parte della nottata a leggerlo. Avevo letto un sacco di libri religiosi di tante chiese –dai swedenborghiani alla Scienza cristiana –ma riconobbi immediatamente questo libro come una rivelazione aggiuntiva che Dio voleva che noi ricevessimo. Ricevetti una testimonianza che era vero.

Ho letto e riletto il libro di Mormon, ogni volta con una nuova comprensione del mio potenziale e degli scopi di Dio. Continua a spiegarsi come un caleidoscopio, mentre ho chiesto la saggezza per le mie iniziative e guida come madre, amica, professionista, studente, Le risposte non mi sono mai venute meno. Quelle risposte mi hanno cambiato, hanno guidato i miei passi , mi hanno motivata a vincere, mi hanno aiutato a bilanciare giustizia e misericordia, e mi hanno portato la pace. E’ tutto la’, avvolto in un vero resoconto dei nostri progenitori. E’ un libro che cambia la vita-, scritto prima del nostro tempo ma aggiornato per i nostri bisogni .
Il libro di Mormon e’ sul potere di Dio di liberarci. E’ sull’ultima missione del Salvatore , fino a che punto si spinge per estendere la misericordia e l’amore ad ognuno di noi nella Sua famiglia e come possiamo tentare di fare lo stesso; e’ sulla giustizia di Dio nel permettere che le conseguenze del peccato incontrino g,li increduli se persistono nella loro ribellione contro la luce e la conoscenza. E’ sul potere della nostra fede personale e la perfezione di quella fede attraverso l’avversità e lo sforzo e la crescita. E’ un libro che ispira, che attiva il potere della fede nelle nostre vite e ci prepara a vedere Dio.

Devo dire che sono grata di certe parti del libro di Mormon come Alma 32. E’ un capitolo a cui mki riferisco come alla “Formula del Signore per il successo” o la “Versione Fede di un Esperimento scientifico”. IL Signore ci dice come possiamo sapere cos’e’ “vero” spiritualmente. E’profondamente semplice, e semplicemente profondo.

1 Nefi 4: Questo capitolo e’ stato un punto d’appoggio che ho messo di volta in volta nella mia vita mentre incontravo una nuova sfida, o prendevo una nuova direzione camminando in fede. E’ un testimone assoluto delle vie in cui il Signore ci guida individualmente , secondo la nostra attitudine, e ci aiuta a muovere innanzi “non sapendo in anticipo le cose che dovremmo fare .”
Alma 52: Le tattiche di guerra fisiche descritte in questo capitolo, sono un tipo di tattiche di guerra spirituali. Mentre leggo questo capitolo, mi viene ricordato che ho bisogno di continuare a difendere le mie figlie dalle voci che il lavoro domestico e la maternita’ “schiavitu” , e che cercano di “adularle facendole uscire fuori dalle loro roccaforti ” per sopraffarle.
Sono grata di aver avuto questi brani, ma persino di piu’,che mi siano state date 531 pagine di pepite spirituali simili, nel libro di Mormon.
Aggiungo la mia voce di testimonianza alle molte che testificano allo stesso modo , che il libro di Mormon e’ divino.

Fonti aggiuntive

Testimonianze delle scritture : Questo articolo di un apostolo moderno, l’anziano Russell M. Nelson, illustra che le scritture della Restaurazione non competono con la Bibbia, esse la complementano.
Le pietre angolari della nostra fede: Questo articolo di un profeta vivente il Presidente Gordon B. Hinckley, parla delle 4 pietre angolari del credo nella chiesa di Gesu’ Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni.

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